这里藏着一个鲜为人知的格桑花

【编者按】在新村，一排排的老房子整齐划一，还有一些老人居住于此，生活节奏缓慢而有序。同行的豪山乡亲联谊会顾问张国理停下脚步，指着连片的老房子说，这些是和张将军家庙同期修建的。新村的规划和建设，包含着张其光的心血，显示出他为改善老家面貌和乡亲的居住条件所作的努力。记者不由得赞叹，如此手笔，堪称“19世纪末的新农村建设”。

随后，我们来到了张将军家庙。家庙建筑规模庞大，工艺精美，给人一种庄重大气、不同凡响的感觉。

站在家庙门前，只见庙门上镌刻着“张将军家庙”五个苍劲有力的朱红色大字，每个字高近1米，引人注目。看落款，此乃清光绪钦差、翰林院编修钟德祥之手笔。

眼前的张将军家庙，坐南向北，分前、中、后三进，左、右廊贯通，砖、木、石结构，呈祠堂式建筑模式。家庙主体建筑为硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架，雕梁画栋，石刻工艺精湛，很是气派。

走进家庙，见二进前有月台，两侧偏厢有悬山顶式阁楼“清风阁”。我们怀着好奇之心，沿木梯登上阁楼，顿时微风拂面，视野开阔。放眼望去，可看到驼峰、枕墩、外墙等都有十分精美的木雕和灰塑，造工极为精致。

一同前来调研的五邑大学广东侨乡文化研究中心石坚平教授在张将军家庙内仔细观赏，不停拍照。他说，张将军家庙是一座保存较为完整的、具有岭南建筑风格的晚清品官家庙，堪称清代南方建筑的代表之作，有与明代传统品官家庙的不同之处：一是除左右两边设有廊阶之外，在中间还建有类似丹墀的台阶；二是左右除有两廊之外，还建有二层的飞檐角楼，这体现出家庙建筑风格在晚清的继承与创新。

张国理曾任天亭中学的校长，在张将军家庙工作过，对家庙知根知底。在庭院里，他说，在建成后的漫长岁月里，张将军家庙还为民族抗战、乡村教育作过贡献，成为历史的见证。因日军侵华，1939年4月初，会城沦陷，当时的新会县政府主要在张将军家庙办公，直到日本投降。1954年至1982年，新会二中寄宿生就住在张将军家庙。后来，天亭中学又在此办学多年。