一块彩绘浮雕里的大唐余音

　　【编者按】答案是肯定的。因为琵琶在唐代已经成为最具代表性的乐器，箜篌、筚篥、羯鼓、羌笛等紧随其后，风靡一时。唐朝的开放吸引了四面八方的域外文化，在音乐领域，西凉乐和龟兹乐影响最大。有一点值得注意的是，今之琵琶演奏者貌似女性居多，但古时琵琶并不是只有婉约阴柔之美，唐代边塞诗人王翰有一首《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”琵琶在这里弹奏出了响彻云霄的慷慨与豪迈。《彩绘散乐浮雕》这一名称中，所谓“散乐”，其实是西域百戏，简单说就是乐队加各种表演。

　　我们现在讨论音乐常有西洋音乐和中国民乐之分，然而所谓民乐，很久以前并非真的是华夏之音。西汉张骞通西域之后，丝绸之路打通，大量西域乐器传入中原，引领新的风尚，经南北朝至唐，胡戎之乐渐渐取代华夏正声。当然，所谓“取代”更准确的说法应该是胡汉音乐的融合，因为胡乐在传入的过程中也被不同程度地进行了改造，我们称之为汉化。另外需要说明的是，唐朝流行的是曲项琵琶，就是我们在散乐浮雕中所见的样子，而直项琵琶在秦汉时就已经出现了。在这些胡乐之中，有相当一大部分是佛曲。据《广清凉传》，唐代佛教圣地五台山有“箫笛箜篌，琵琶筝瑟，吹螺振鼓，百戏殖阗，舞袖云飞，歌梁尘起”的大型乐舞盛会。

　　当然，公元前2世纪，“丝绸之路”的打通，其意义不只是我们的文化输出，它反过来对于华夏文明的影响深入骨髓，也绝不仅仅是几件乐器的问题。各种文明在这条路上交流碰撞，形成新的文化现象。

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