山东“日照”得名或因山顶道观

【编者按】河山与日照城应该是有历史渊源的。河山是日照东部最高的山，也是距离日照城最近的山，它与日照城正南正北遥相呼应，连成一条中轴线。从古代风水学讲，河山就是日照城的“玄武”，无怪乎当初选址立城于山南。河山的人文史脉非常悠远，据山民相传，河山古名“青云山”，主峰旧称“老庙顶”，《日照县志》、《日照市志》对此均未作记载。这两个几近被人忘却的古旧名称大有深意：青云山，一个散发着浓郁道教气味的山名；老庙顶，顾名思义，山巅有庙。

庙

顶古有道观曰“日照”

“老庙顶”名字，极具道教色彩，叫“老庙顶”的地方国内有多处，且都曾为道教圣地，可以想象，河山顶上古时可能建有道观。深入研究道教会发现，建立在山巅的道观，名称上也往往自表其高，诸如“天台”、“白云”、“栖霞”之名者，在华夏大地数不胜数，有些还演变成了山名或地名。“日照”之名，与这些道观名字很相似，更兼“日出初光先照”之释义。

“日照”道观早已湮没于历史的长河中，不免有人会问：它建立于哪个朝代？又是何时何因灭失的？按照《方舆纪要》“汉为海曲县地，置盐官于此，名曰日照”的记载，可以判断“日照”道观的建立时间不会晚于汉朝，这也与张行简关于秦汉之时日照道风昌盛的描述相吻合。至于“日照”道观是何时何因灭失的，笔者认为，最有可能因于史上屡有发生的灭佛毁道运动，也不排除自然灾害原因。灭失时间估计应在汉唐期间。

登上老庙顶，会看到一个非常显眼的人凿石坑，相传为僧道所留。山顶乱石丛中还有石块表面平滑，明显是人工所为。上述迹象与老庙顶之“庙”是否有关系，有待深入考证。另外，老庙顶南侧悬壁底部避风地带，便是洪门寺遗址，草木丛中掩藏着残垣断壁，前面立有一块石碑，碑文已难辨识，附近还有碾盘和井泉。洪门寺遗址或许就是老庙顶的“庙”址，也未可知。